天灾人祸不是自然灾害

早年，古时候在中国，中国人重视教育，所以中国的和平统一在全世界找不到第二家。这不是我说的，这是英国汤恩比博士说的。中国自从汉大一统直到今天，两千多年都能够维系着大一统，在世界上找不到第二个国家，靠什么？教学为先。你看看中国自汉一直到满清，教老百姓教什么？儒、释、道三家。上从帝王下至庶民，没有不接受儒释道三教的教育。而儒释道的教育都重视家庭教育，学校教育，社会教育，宗教教育。我现在把教育分这四种。但是在今天的社会家庭教育没有了，学校教育不讲伦理道德，社会教育，你看看现在的电视、电影、歌舞，你就晓得完全是负面的。所以今天教育只有一条生路，一线希望，那就是宗教教育。希望把宗教教育复兴起来，能够带动家庭教育、学校教育、社会教育，国家哪有不强盛的道理！在佛法里面，尤其是《大方广佛华严经》，这不但适合于中国大乘佛法，适合于全世界所有一切宗教，到大方广这儿全都融化。大方广好像是个炼钢炉子，什么破铜烂铁到这个地方全都变成精华，真正叫希有难逢。

一般世人感觉到这个宇宙之间，天地万物，星球的运转，都有秩序，一点都不乱。它为什么这么有秩序？为什么一丝毫都不乱？都好像说这大概都是一定有主宰的神。是的，佛法不叫主宰神，佛家叫性识，心现识变，它有层次。你说识变，法相唯识学里面讲「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，它有秩序，它怎么会乱；道家讲「道生一，一生二，二生三，三生万物」；《易经》里面所说「太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物」，这都是讲有秩序、有次第，没有错乱。这是什么？这在佛法讲这是性德。所有一切这些现象都是心现识变。性有能有德，能就是变化，德就是此地讲的次第无错乱，这是德。乱是什么？乱是人把它搞乱。人的妄想分别执著把秩序搞乱。在从前没有这些科学技术，人虽然怎么样搞乱，那个幅度不大，所以影响不大。现在这个科技发达，麻烦就多，真正是破坏地球生态平衡，这个麻烦大，招来什么？地球上乱掉，秩序乱，天灾人祸！

天灾人祸不是自然灾害，人为的。你讲最近的，近的人身，今天人身这个健康比不上古人。什么原因？现在人妄想多、知见多、烦恼多，所谓知识膨胀，不是好事情。古人讲「知事少时烦恼少，识人多处是非多」，现在这个社会烦恼多、是非多，你说多痛苦。再加上饮食起居不听从古圣先贤的教诲，听这些科学家的，说是这样东西对身体好，一窝蜂都去了，结果过了没有多时，这个东西听说对身体某一部分有不好的影响。常常在变化，饮食起居破坏了身体自然环境，身体不健康，奇奇怪怪的病都来了。外面的环境，地球生态环境被破坏，惹来的天灾人祸，现在人过的好痛苦。我们冷眼观察这个地球。诸位要是读一读《玉历宝钞》，地球上现在这个社会环境就是地狱，住在这个地方人苦不堪言。运气好的，有善根的，遇到佛法，遇到宗教，心地稍微平和一点；遇不到这些的，还是说遇到不相信的，生活真苦。你细心观察，慈悲心、怜悯心油然而生。再仔细观察就像这个经上所说的，「应化不应化」，哪些人我们应该帮助他，哪些人没有办法，他不能接受，那就不需要去帮助他，随他去！这些智慧，我们从经典上得到，细心去观察。

——摘自《大方广佛华严经》（第1231卷）「展转因缘力」