修净土的基础
「出世间上上净」这是讲法身菩萨，超越十法界了。他以什么为方便？六度万行，而是以戒定慧三学、六度万行为方便；他的净土是一真法界、华藏世界。修弥陀净土的以什么为方便？以信愿行为方便，信愿行是总纲领，这个里头有细目。净宗学会成立，我们随顺佛陀教诲，提出净宗修学的方便，我们取西方极乐世界，五个科目。
第一个，「净业三福」，这是你想取得西方净土，基础的基础，决定不能缺少的条件；你要没有这个条件，你就决定不能往生。我们要知道这个话不是我说的，释迦牟尼佛在《观无量寿佛经》里头讲的。首先要修这个，这里头一共三条十一句，是我们真正修净土的基础。第一条四句「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。我们有没有去做，有没有认真努力去做？你要没有做到，这一生你求生弥陀净土非常渺茫。
念佛要建立在这个基础上，你有这个基础，念佛那才行；没有这个基础，念佛不能往生。再说念佛念什么？佛是觉的意思，念佛就是念觉。净业三福是觉，不是迷。迷的人不孝父母，迷的人不敬老师；觉悟的人哪有不孝父母、不敬老师的！迷的人杀生吃肉，觉悟的人决定不干；迷的人造十恶业，觉悟的决定不会造十恶业。念觉就是念佛，佛者觉也。
第二条里面三句，「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。前面两句也好懂，实际上也不容易，三皈是皈依觉、皈依正、皈依净。皈是回头，依是依靠，从迷邪染回过头依觉正净，你真做到了？形式三皈不管用，要实质三皈。形式上，我们在佛菩萨形相面前发愿了，愿意做佛的弟子，愿意依教奉行，随顺佛陀教诲。「净业三福」是基本的教条，我们有没有做到？
接着，持戒，具足众戒。众戒不多，五戒，五条。只要把五戒十善真正做到了，你肯定往生，哪有不往生的道理！不犯威仪也要重视，不犯威仪就是我们在上一次跟诸位讲的形象，威仪是今天讲的形象。我们的形象要好，要能令社会大众跟我们接触，他赞叹三宝；赞叹三宝，他的阿赖耶里头种善根。如果我们形象不好，人家看到的时侯毁谤三宝，轻慢三宝，他就有罪了。他有罪，我们有过。
他为什么会造这个罪业？因为我的过失。我的过失是什么？我太随便了，我对于我自己的形象疏忽了。这个形象是属于礼，我们穿的衣服，衣服叫礼服。《阿难问事佛吉凶经》第一段就讲得很清楚，「形像鲜明」，我讲得很多，确确实实要注重自己的形象。在着重形象里面修积无量功德，纵然你没有得清净心，你没有定慧，你所修的不是功德也是无量的福德，所以不能不重视形象。
第三条里面「发菩提心」，发菩提心就是四弘誓愿，四弘誓愿就是菩提心。「读诵大乘」，对于大乘经典常常读诵，常常听讲。「深信因果」。末后一句「劝进行者」，劝进是帮助别人，常常劝别人学佛。要把自己修学的成绩端出来给人看，人家才会相信。学佛，学佛有什么好处？你看看我这个样子。我这个样子不好，那就没有话说了；人家一看你这个样子，学佛学成这个样子，算了，我不学了。你要端出个好的样子来，让人家看到生欢喜，看到羡慕。那是什么样子？通常讲的智慧、德能、相好，相随心转，心好相就好，心慈悲相就慈悲。
我们前天在学校里看到和平中心创始人，一位老教授，那个相貌就是佛菩萨的相貌，非常慈祥。这个老教授已经退休了，以前我没有见过。这一次学校为我设了一个午宴，他来参加，我们看到非常欢喜！这个中心是他建议来成就的，他在世界上许许多多地区大学，都是在提倡促进和平，消弥冲突。人的心显的相不一样，慈祥健康长寿。你看他年岁虽然大，头发胡须全都白了，精神饱满，自自然然叫人看到这个形象心里头就服了，就知道他的思想，他的言论纯正，没有丝毫虚伪。
这是方便里头我们取西方净土，方便里头的第一条，最基本的。我们要不能做到，念佛不能往生。
诸位同学，我们还接着看第六段明刹清净方便：
【尔时普贤菩萨。复告大众言。诸佛子。应知世界海。有世界海微尘数清净方便海。】
清凉大师在备注里面跟我们说明清净方便的大意。前面我们曾经就修学弥陀净土的方便，说我们净宗订的五个科目。第一个方便就是「净业三福」，其次「六和敬」，这一条不能疏忽！西方世界皆是「诸上善人俱会一处」，如果我们不善，怎么能往生？念佛念得再好，我们的心不善，我们的行为不善，还是去不了。所以心行要善，要能跟一切众生和睦相处，平等对待，这个是往生弥陀净土所必须具备的条件。由此可知，我们在这个世间不能跟一切人事物相处，那就变成往生的障碍，因此六和敬非常重要！
六和敬实实在在讲，它依据的原理原则就是普贤菩萨的「恒顺众生」、「随喜功德」，菩萨这两愿就落实在六和敬里头，我们要重视。要学能跟一切人和睦相处，无论是善缘恶缘、顺境逆境都是自己修行往生的增上缘，道理要懂，境界现前要知道怎样去转。
第三是三学，戒定慧三学。第四是六波罗蜜。起心动念要与三学相应，处事待人要不违背六波罗蜜。最后我们也是归到普贤菩萨十大愿王，以此为方便，再具备「信愿行」这三个条件，这才能往生。
信愿行三资粮是要建立在三福、六和、三学、六度、普贤十愿的基础上，这个人决定得生，这一生决定不空过！所以我们在这一生想真正求得西方净土，亲近阿弥陀佛，做弥陀的弟子，这个基本的条件（就是此地讲的方便）不能不具足，少一条往生就没有把握。这五个科目门门具足，我们往生有信心、有把握。
——摘自《大方广佛华严经》（第738卷）「出世间上上净」