所有一切过失都在自己

我这些话都有经典的理论做依据，决不是随便说的。如果诸位同学真正是如法如理的修学，你得清净心，你能够放下万缘，能够少分契入《华严》，《华严经》多少你能懂一点了，我说的这个境界你就能体会得到。如果我们自己名利心太重，自私自利的心太重，贪瞋痴慢太重，那就一点办法都没有。你听经、你闻法，你不悟，你没有悟处，你在日常生活当中，你见不到佛菩萨示现。而实实在在讲，佛菩萨时时刻刻在你周边示现，你不能觉察。

所以连世间圣人都说，所有一切过失都在自己，别人没有过失；六尘境界里头，决定没有过失。以五欲六尘来诱惑我的人，我被他诱惑了，他有过失吗？他没有过失。谁有过失？我自己有过失。我为什么被他诱惑？佛菩萨那个修行有功夫的人，为什么他不受诱惑？我们为什么被诱惑？过在我，不在他。诱惑我的人没有罪，我居然被他诱惑了，错在我！这个道理懂得的人就少了。

今天一般人的观念，稍稍有一点过失都是推给别人，我自己没有过失，他有过失；我没有错，他错了。给诸位说，这是大错特错！这种心态，那你能修行证果真的要经无量劫又无量劫。为什么？你的心行不相应，与道不相应。什么是道？自性本具的智慧德能，与这个不相应。佛菩萨给我们的示现是谦虚、忍让、恭敬，这是教我们道学能有进步、境界能提升的不二法门。

《易经》里面，六爻皆吉，只有一卦。六十四卦，六爻都是吉，没有凶的相，只有一卦。这个卦是哪一卦？谦卦，谦让是无往而不利。谦是君子之德，谦是菩萨之德，哪个菩萨不谦虚？哪个君子不谦让？哪有跟人争的道理？争决定不是吉祥，争是个凶兆。这个道理很深很深，我们要细心去参究。世间人说实实在在的，他的心行违背性德，原因是迷失自性，不了解事实真相。

——摘自《大方广佛华严经》（第760卷）【诸菩萨各各游诸世界故。世界海无边庄严劫转变。】