不可以随便批评恶人

同学们大家要努力一点，要看破、要放下，记住「于人无争，于世无求」，古德这两句是金玉良言。这两句话的理非常之深，为什么？果然「于人无争，于世无求」，你的心就定了；你还有求、还有争，你的心是浮躁不定，你修学的功夫很难成就，就是刚才讲的伏烦恼，你伏不住。你想想看，你为什么伏不住？是不是还有争、还有求？这个「争」跟「求」害死人！多少古往今来好心修行的人，就是被「争」、「求」把自己的道业毁掉了，德行、学问不能成就。所以丝毫求的念头、丝毫争的念头都不能有。

一定要晓得，那个争的念头、求的念头就是《十善业道经》上讲的不善的念头，不容毫分不善夹杂。学佛的人，无争无求，随缘。有丝毫争跟求的念头都是攀缘，都障碍自己的性德，何必！受害的是自己，不是别人。世间圣人成就自己的学问，世间人常说的立功、立德、立言，这是「三不朽」。是不是真正不朽，姑且不论，能做到这三点，都要把争跟求的念头打掉，何况佛家讲超越轮回、超越十法界的大法？我们要多想想，这个不能疏忽。

世间法里头，不要说是自己、自利的，就是弘法利生的这个事业，也是随缘而不攀缘。有缘，全心全力做；没有缘，念头都不起，你的心清净平等觉。今天我们有这么一个道场，几位大德居士发心成就这个道场，我们全心全力在做。哪一天有个人把这个道场夺去了，念头都不生。对我自己来讲有好处，为什么？在这里工作、讲经很累，他怕我太累，把道场拿去了，把我赶走了，对我有好处，叫我不要在这里天天说这么多话。对我个人来讲，我感激他。他造的是什么业？各人因果各人负责，用不着我操心。我把这个事情放在心上，错了！没事，自己要学着无事。六祖惠能大师讲得好，「本来无一物，何处惹尘埃」，永远保持自己心地清净无为。

说到影响，影响有正负两方面。凡事都是两方面，佛菩萨有佛菩萨的影响力，迷惑颠倒、妖魔鬼怪也有妖魔鬼怪的影响力。正法能不能住世是众生的福德因缘，哪能勉强？佛菩萨都不能强求，我们还操什么心？众生有福，就感得佛菩萨应化在这个世间善人、长者多；众生没有福报，他所感得来的是妖魔鬼怪。学《华严》的人心里很清楚，妖魔鬼怪多是替他消业障的，佛菩萨多是来劝导他回头的，岂不是妖魔鬼怪还是佛菩萨示现的，哪有不平等？

所以你不要看那些做恶的人都是坏人，说不定他是佛变现的，菩萨变现的。为什么变现？消众生的业障，他业障太重了。等他业障消得差不多，又变一个善知识劝他回头。所以我们不可以随便批评恶人，说不定我们搞错了，那个恶人是佛菩萨再来的，是佛菩萨示现的。这是讲到影响。所以学佛的人，心地永远清净真诚，一切恭敬。普贤菩萨「礼敬诸佛」，不可思议。

——摘自《大方广佛华严经》（第786卷）【摩尼为网。周匝垂覆。】