战争的根源

我们看历史，古今中外几个人享福不造业的？几乎是看不到。由此可知，它的副作用很可怕，享福造业，享福造的是恶业。不说别的，我们举个很简单的例子，饮食。世间有福报的人，哪一餐饮食里头不杀生，不吃众生肉？杀生吃肉跟众生结的是什么业？不学佛的人我们不说了，真正学佛的同修你一定要明了，这个业是冤冤相报。大乘经上佛常讲：人死为羊，羊死为人，互相吞啖。你作人的时候杀羊吃羊肉，来生的时候羊变成人，你自己堕落到畜生道变成羊，他又杀你来吃。冤冤相报，没完没了，你说这个多可怕！

世间为什么有残酷的战争？佛在经上讲了，要想这个世间没有战争，就是没有刀兵劫，只有一桩事情，除非众生不食肉。佛讲如果一切众生不吃肉了，世间的战争、刀兵劫就没有了。如果你还吃众生肉，冤冤相报，报复里头最残酷的就是战争。佛把战争的根源给我们说出来了，战争是这么发生的。

我们相信佛所说的话是正确的，佛的观察真正是入微。我们这一生很幸运，年轻的时候就遇到佛法，觉悟了。没学佛之前我们也贪图口福，也造了不少罪业，学佛之后忏悔改过自新，我们采取的是素食，不敢再吃众生肉了。不但不吃肉，我们护生放生，只要遇到这种机缘，我们一定很认真努力去做，消除罪业。在这个世间佛给我们讲了，众生生活在这个地区有共业有不共业，这个地区的众生吃肉，我们不吃肉，如果爆发战争，我们这些不吃肉的众生，我们的别业跟他不一样，能够免于战祸。

现在有许多人都担心会有第三次世界大战，这个担心是有道理的，这个战争是非常可能发生的。怎样逃避？不食众生肉，不再跟一切众生结冤仇。我不杀他，他不杀我，我不害他，他不害我，这是一定的道理。纵然过去生中有过不去的，我们曾经杀害过众生，不要说过去生，没有学佛之前我们造过杀生吃肉的业。这些冤亲债主怎么办？我们学佛之后明了了，我将我这一生修学的功德回向给他。

「回向」是佛教的术语，用现在的话来说，我把我所修学一切的成就与他共享，他会接受，他很乐意。这就是化冤仇为善友，把敌人转变成朋友，这是智慧，这是佛的学生！世间人不懂，敌人永远是敌对的，誓不共存，这种坚固的执著造成累劫报复，永远不能够解决问题。所以圣贤人的教育没有别的，化敌为友，化恶为善，化迷为悟，这是教育。永远没有怨恨，永远没有敌对。

别人跟我敌对，那是过去生中的业，现在我懂得了，我要把他化解。怎么化解？他侮辱我、他毁谤我、他伤害我，甚至于杀害我了，一丝毫怨恨的心都没有，就化解了。不但没有怨恨，没有报复的念头，反而有感恩的心。为什么感恩？我们的怨结化解了，我们的对立消除了，你那里没有消除尽还剩下一点点，我这里消除尽了。从这些逆境恶缘成就自己的忍辱波罗蜜，成就自己的持戒波罗蜜，成就自己的布施波罗蜜，《华严经》上讲的十波罗蜜都成就了，怎么能不感恩？这就叫做转境界。

《楞严经》上说「若能转境，则同如来」，我们能转，我们受极大的苦难我们都欢喜，我们乐意承担。为什么？苦难不是没有原因的，过去生中不善业因感召的。我自作还自受，绝不怨天尤人，这个帐到这里清了，是好事，不是坏事。要不是佛菩萨教诲我们，我们哪里懂得这个道理？总是有怨恨心，总是有报复心，那个麻烦就大了，生生世世不能解脱。

所以学佛，说老实话，这也是一般人很不容易的，学佛就是学吃亏学上当。世间人不肯干，真正有智慧的人欢喜。为什么？消业障，增福慧。这里头不但十波罗蜜圆满了，以中国古圣先贤所讲的，八德也圆满了，普贤的十愿也圆满了。我这么多年来总结佛陀教诲写了二十个字十桩事情也圆满了，「真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛」，你想想看，哪一条不圆满？从这个地方才真正生大欢喜心，法喜充满，常生欢喜心。

样样跟人家计较，样样都执著，那是苦恼不堪，那是增长贪瞋痴慢，增长自私自利。换句话说，增长六道轮回的业因，你怎么能出得去？人要不离开六道，一切大乘经里佛都说，肯定是在三恶道的时间长，三善道的时间短，这是六道里面的事实真相。众生一切业报，佛菩萨清楚，佛菩萨明了，佛菩萨一样也示现。为什么？为了帮助众生脱离苦海。六道是苦海，帮助众生一定要示现跟众生同样的身，同样的生活，同样的生活环境。但是诸位要记住，他是示现，就好像在舞台上表演、演戏一样，演得非常逼真。为什么？供养观众，觉悟观众，慈悲到极处。所以刹土庄严，虽然讲的是菩萨净刹，也不能不说众生业报。

——摘自《大方广佛华严经》（第733卷）【或以说一切众生业报庄严。】