远程教学

现在我们常常想，我们佛教有一个专门的频道，电视上有个专门的频道，二十四小时讲经不中断，随时打开频道都能够听到法师讲经。现在我们是这样想，我相信不久的将来一定实现。可能不止一个频道，可能有很多频道、很多种的经论，想听哪个就拨哪个频道，都能够听到。这是现代所谓远程教学，学什么东西都在家里学，我看到这个方向在发展。到以后可能学校都不要了，学生上学，在家里头、电视里头学东西，网络里面学东西，老师教课用卫星、用网络播出来，那都是最好的老师、一流的老师在这里教导。

所以做老师的人要很认真努力提升自己的道德学问，为什么？你要不提升，将来被淘汰掉。你在电视台、在网络对全世界群众广播，群众看你的形象，听你所讲，古人所谓「不怕货比货，就怕不识货」，你所讲的跟另外一个人相比，你要不如别人，人家就不看你这个频道了，你的收视率就没有了，你就被人比下去了。所以务必要提升自己的道德学问，真才实学，你才会受广大群众的欢迎。

所以将来的学校，我观察的是统统会走向现在所谓的远程教学，学生从小学一直到大学博士班，都在家里学，用不着到学校去。到你拿到学位的时候，学士学位、硕士学位，学校都可以寄到你家里来；可能最高的博士学位，到学校里举行一个仪式就行了。

现在澳洲几个大学已经是这么做。上一次昆士兰大学有一位学院的主任，学校几个高级的教授跟职员，他们到香港、到新加坡、到马来西亚，我问他什么事情？颁发毕业证书，远程教学的。在香港的这些学生召集起来，举行一个仪式，颁发证书，不要到澳洲学校去。所以这个趋势一定会扩大。

图书馆参考资料全在网络上，而且网络上可以联网，全世界所有大学图书馆里面的图书，你都可以在网络上下载来做你的参考资料，所以将来的图书馆变成博物馆、原始资料馆。这是随着科学技术必然的发展，我们要懂得，心里要有数。

所以有很多地方的佛学院请我去教学，我说不需要我人去，我现在讲《华严》，每天四个小时，从网络上你可以收看。不但可以收看，而且你还可以把它录下来，录下来你可以重复的再看。一遍没有听清楚，我再听一遍；两遍听不清楚，我还可以听第三遍、第四遍。老师在上课，你叫他讲第二遍、第三遍，不可能！所以学生在家里学，方便！一面听一面就录下来；这个课程难一点，难以理解的时候，多听几遍。

还有一些佛学院，我想将来的佛学院，一定要设置网络，扩大你的教学面。我们还有许许多多经论的录相带、光盘、VCD、DVD，都可以在学校里面做为上课的材料，不需要人亲自到佛学院，这里面只要有一个资深的老师在旁边指导一下就行了。资深的老师他自己本身把这部经论预先多听几遍，他明白，他了解，他可以辅导学生就成功了。

对于全世界所有的佛教徒，弘法利生统统可以在电视网络上，讲经的法师只要在摄影棚里面录制母带就行了。所以你想想看若干年之后，家里只要有这套设备，学校、佛学院都可以不需要办了，省多少钱、省多少事！完全接受远程教学。国家办佛学院，一个就够了，也不要这么麻烦，不要很大的校舍。一个摄影棚，请几位好老师，天天让他讲，天天让他播，所有寺院、庵堂只要有这个机器设备，什么人喜欢学都可以来进修。寺庙里头，出家人也好，信徒也好，有兴趣的都可以来学。正式报名的都发给你毕业证书、结业证书，一部经发结业证书，学习多少部经论以上可以发给你毕业证书，也可以一样在网络、在电视里面参加考试。所以学习工具愈来愈发达，这是我们今天讲到这个「宝树列成行」。

『华蕊敷荣光赫奕』，那是讲你的建树产生的效果，这个效果在佛法里面讲就是续佛慧命，弘法利生，在这一句里头包含的。『种种乐音恒竞奏』，这是法音宣扬。两句合起来看，前面一句讲形象，「华蕊敷荣光赫奕」是形象、道行，「种种乐音恒竞奏」是演说。『佛神通力令如是』，三宝本愿威神加持，才能够生起这么好的效果。

所以往后修行需不需要一个共修道场？这很难讲，真正用功的人，不愿意别人打扰，一个人在家里可以进修。只要有这个设备，你想学经教没有障碍，你想修行也没有障碍，念佛可以跟到大家一起念佛。这个「大家」在电视里头，电视里面那个共修的场面，一打开就好象自己也参与一样，能够收到很好的效果。参禅，整个禅堂里面坐香的场面显示出来，你自己面对着电视，你也可以静坐，你也可以跟他同样的作息，我想将来必定走到这个趋势。

现在的科技非常进步，将来卫星电视普遍到可以在手上接收的电视机，收卫星广播，小的电视画面在手掌心里头可以收看，就像现在的行动电话一样，你说多方便！你的学习不会耽误，无论走到哪里，你可以带在身上。这些机器都已经发明了，现在还没有普遍。科学技术真的是日新又新，我们从这里了解整个的趋势，改变了我们生活的方式。

——摘自《大方广佛华严经》（第802卷）【摩尼宝树列成行。华蕊敷荣光赫奕。种种乐音恒竞奏。佛神通力令如是。】