圣贤教育是恢复自然

「敦伦」是什么意思？现在我们明白了，从前不知道，从前那个「伦」只认为是家庭里头父子兄弟。读了儒家的书，知道了「伦」的范围很大，夫妇、父子、兄弟、君臣、朋友，四海之内皆朋友也。这个「伦」止于人伦，就是我们今天所讲的对于一切人，我们在地球上都是人类，人与人之间应当平等对待，和睦相处，这就是敦伦。「敦」的意思就是诚恳，以真诚、诚恳的心对待一切人，人是我们的同伦。读了《华严》明了了，那个「伦」不只是人类，十法界一切众生，不但一切有情众生，还包括无情众生，树木花草，还包括山河大地。

《华严经》上说得好，「情与无情，同圆种智」。为什么？都是自性变现出来的，「唯心所现，唯识所变」，这个境界很难很难体会。所以我讲经常常提醒同学，你们从作梦当中体会。做了个梦，梦里头有没有虚空？有，梦里头也有天、也有地、也有日月星辰、也有山河大地，这些东西从哪来的？佛讲得好「唯心所现」。谁的心？自己的心；自己心里头现的境界，不是自己，那是谁？所以我们要明了我们居住这个环境，所有一切人事物都是我自性变现的，顺境善缘是我自性里头善心所变现的，逆境恶缘是我自性里头烦恼心所变现的，你能怪人吗？想到这些地方，自己就好笑了，什么问题都化解了。常常保持自己的清净心。

所以，佛讲的话，有的时候我们很难体会，什么度众生就是度自己，这个话让人听不懂。你度那些不善的众生，不就是度自己不善的心所吗？你想对不对？环境不好很恶劣，人事不好都是坏人，是我自性里头烦恼心所变现出来的。我不原谅他们，不就是不原谅自己？我要伤害他们，岂不就是伤害自己？这是自性！自性能不能伤害？不能。所以我们决定不能用外科手术的办法，这个部分不好，好，把它开刀切掉、割掉，不要它，错误的。自性是不生不灭的，它现在有了问题了，你要帮助它恢复正常。

你看看佛菩萨、古今中外大圣大贤的教诲，他怎么教人？无非是教他恢复正常，这是教育。转恶为善，为什么？他的性本善，他的恶是受外面的熏习、熏染，不是他的本性，他本性善良的。转敌为友，把敌人转变成朋友，把冤家转变成亲人，这是大圣大贤的教育。不能把他开除！就像我们这个身体一样，手脚哪个地方一出了问题，好，把它割掉不要它，这是开除掉，人就变成残废，这不是健康的办法。这个手麻木了，想办法医疗帮助它恢复正常。中国的医学是要把整个身体各个不同器官有了问题了，帮助它恢复正常，不是用外科手术的办法把它割掉不要了。割掉不要是破坏了自然，圣贤教育是如何能恢复自然，重要！

现在九法界众生，尤其是六道，他的病根在哪里？病根是观念思想错误，错在不知道人与人跟自己是一体，不知道是一家人，不知道关系这么密切。譬如宇宙是我们一个身体，我们是身上一个细胞，别人也是一个细胞，都是这一个身体的一部分，我这个细胞好，看别的细胞坏了，好，把它拿掉不要它了，这行吗？这不是好办法。如何帮助它恢复！左手这里麻木了，右手要帮它按摩、帮它恢复。佛菩萨示现在九法界帮助一切众生就是恢复，他知道九法界跟自己是一体，这个局部出了毛病，帮它恢复，使整个身体健康，宇宙健康。

宇宙和平，和平是健康，冲突就出了毛病；和平是正常的，冲突是不正常。冲突如何化解？一定要把冲突真正的因素找到。所以我常讲（我也不是我自己有这个能力讲，经典上所说的），冲突的根源就是我们自己思想产生了错误，把事实真相看错了、想错了，才发生这些问题。我们自己一定要觉悟、一定要明了。要恢复我们自己真正健康，纯真无妄的、没有偏差、正确的思惟。

——摘自《大方广佛华严经》（第838卷）【尔时普贤菩萨。复告大众言。诸佛子。此十不可说佛刹微尘数香水海在华藏庄严世界海中。如天帝网。分布而住。】