整洁是对别人尊敬的具体表现

我们看世界的名号，知道这个世界佛陀的教学很普遍，很成功。“轮”就是教学、教育，我们今天讲推动、推行、推展都是轮，没有轮怎么推法？推动大乘的教学，“净华”是大乘，清净的三学、六度、十波罗蜜。当然首先是心清净，心不清净，一切法都不清净。为什么？一切法是心现的、识变的。所以佛法常说心清净则身清净，身心清净，境界就清净。境界不清净，境界是我们的生活环境，不清净，根源是我们的心不清净。

由此，我们明了在日常生活当中，我们要懂得保持身清净。不但身体要清净，衣着整齐清净，这是表法。儒家讲的礼，服装叫礼服，衣是表礼，整齐清洁，这就是以礼待人。现在在社会上，大的喜庆宴会，我们都知道要穿礼服，表示对与会大众的尊敬。我们住家在这个地方，我们的房子每隔个两三年要油漆粉刷一番，院子里面的花草也要照顾得整整齐齐。为什么？对我们居住的地方尊敬。跟我们同在一起的这个地方的居民，每一个人家里面，里头不说，外面都是整整齐齐的，他对社会大众尊敬。

不能说你的家在此地你都不整理，凌乱不堪，你对不起你的邻居，对不起你的街坊。有些地区，邻居看到你们住的地方几个星期都没有整理，环境非常凌乱肮脏，邻居会打电话给警察，警察会派人来替你整理，整理好了向你收费，这是正确的。如果你家里面今天有宾客来，有朋友、亲戚、客人来了，你家里面也要搞得整整齐齐，为什么？对客人的尊敬。那不是贵客，我的亲戚、朋友、兄弟姊妹，今天到我家来做客，我要不把家里打扫干干净净、整整齐齐，对兄弟姊妹不尊敬。

诸位细细想想，整洁是对别人尊敬的具体表现，凌乱不可以！尤其是大乘佛法，大乘佛法处处要给社会大众做好样子；换句话说，不是为自己做的，是为众生做的。希望众生都知道整齐清洁，都知道尊重别人，尊重社会。所以清净心就是清净身、清净环境。修学，三福六和、三学六度，我们净宗同学修学的纲领，用清净心那就是清净华轮。

——摘自《大方广佛华严经》（第874卷）【此上过佛刹微尘数世界。有世界名净华轮。佛号法界日光明。】