无常的断想

怀进

 

春该常在,花应常开,而春来又去了,了无踪迹;花开了又落了,花瓣也被夜里的风雨击得粉碎,混同泥尘,流得不知去处……

本市唐人街附近的新和平于己于128日午时时分,惨遭一场突如其来的火灾,偌大的一个超级市场转瞬间即成了一片残垣断壁的废墟,被皑皑白雪覆盖,夹杂着一丝深冬的寒意和伤感……  ,而在此之前还是人头攒动的客流穿梭于琳琅满目的商品和货柜中……

事物这种瞬息万变就是—无常。无是没有,常是不固定,无常就是指世间一切事物都不能久住,亦就是说没有哪一样不在变化中。月亮的阴晴圆缺是无常;人生的悲欢离合是无常;山川大地无时不在的变动是无常;街上那些排列组合没有一刻相同的车辆人群是无常;就连我们生命体内,刹那刹那新陈代谢的细胞,每分每秒都有不同的组合,这亦是无常……

无常虽说是自然规变的人生法则,与我们的生活整日相随,须臾不分,但能洞察到这一点的人却不多,能够超越的人更是微乎其微。

通常的情况下,人们总是沉浸在种种短暂幻化泡沫式的欢乐中,除非环境的重大变化,例如天灾人祸,才会有“世事无常”或“生死无常”的感叹,否则对一般人而言,很难在生活中体会无常,即使身处不断变化的自然法则中,却很少去感受,甚至忘了这世间没有一样是常住不变的道理,容易产生对永恒、不变的执著,唯有当外境的变化与内心的主观想法产生冲突时,才会有强烈的觉受。如感情生变、容颜衰老、财富失散等。

对于世事的瞬息万变,在东西方哲学中都各有一番诠解与妙喻。古希腊著名的哲学家赫拉克特就以“人不能两次踏进同一条河流”的比喻,告诉世人“一切皆流,无物常住”《道德经》中所云“物壮皆老”,说明万物自有新生,坏灭和周而复始的变动;文化先贤孔夫圣人亦曾云:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”

古往今来,回看历史上无数的风云人物,活着的时候,叱咤风云,转眼即仰天长啸,灰灰烟灭了。如今,到西安再也见不到一世霸主秦始皇了;到蒙古再也见不到一代天骄成吉思汗了;到北京再也见不到说“数风流人物,还看今朝”的毛泽东了。

从我们自身来说,当青春不再回首;当依恋的亲人突然逝去;当熟悉的环境不得已迁变;当拥有的财产意外失落;当执著的思想不能实现,当最好的朋友成了敌人。

一切的一切,无不彰示我们在和生生不息的无常相遇。

无常之法即是和我们形影不离,我们又如何去面对?

生活本身就是适应环境的过程,适应得好就有喜悦,从而感到充实和有意义。生活的环境在不断的变化,不同的遭遇会接踵而来,生活所面对的挑战,瞬息万变。人不可能期待有不变的生活环境,人不可能永远年轻貌美,人不可能长期一帆风顺,人不可能一直受到荣宠,人也不可能没有挫折和障碍,所以要学会解决问题,而不该在拂逆中失望、沮丧或消极。

其次每个人都要把握当下,顺利顺时懂得施展;逆境时懂得调整自己,准备蓄势待发。能认清无常的现象,就能认清顺逆有如海波涛,既已行舟其中,就得先接纳它的颠簸,才能引亢高歌,行御千里。

还要以平常心来看待人生的种种变化,我们都是在不确定中生活,内心中要把不确定的无常,视为生活的常态,才不会有抱怨和自怜。

“无常”和“不确定性的变化”是生命旅途中的常态,如果我们能坦然面对,积极调适,随缘生活,就能活得自在,活得有智慧,活得神采奕奕!

 

摘自《清心茶》