2003.5.31：

      我们在日常生活当中处事待人接物，我们对人可不可以批评？不可以，不称赞就是批评，我们在普贤菩萨那里学来的。礼敬决定没有分别，纵然是做五逆十恶的人，我们对他还是要真诚的礼敬，不赞叹，这个道理不可以不知道。

2003.5.30：

      同样是一杯水，我倒给你一杯、倒给我一杯，我们两个人喝的感受不一样，为什么？心不一样，水对我们待遇不一样。在壶里头是一样的，倒在杯子里头不一样。这个道理你能懂吗？

2003.5.29：

      佛法是内学，在内心里面做功夫，不是在心外；是求诸己，不能够求诸人，求诸人你永远不能成佛。回过头来要求自己，要把自己的妄想分别执着真正放下。

2003.5.28：

     心里有牵挂就不正常，不管什么事情，只要你有牵挂你就不正常。为什么？你不懂得「凡所有相，皆是虚妄」，你把虚妄的东西挂在心上，错了！觉悟的人没有，觉悟的人常常讲一丝不挂，一丝毫的牵挂都没有，他的生活就是示现。

2003.5.27：

     人有礼节，遵守礼节，社会有秩序，所谓是有条不紊，它不乱，这个社会才祥和，安和乐利。如果没有规矩，没有礼节，人人都随顺自己的妄想分别，那个事情麻烦了，这个社会乱了。今天社会为什么这样动乱？大家不守规矩，完全随顺自己的烦恼习气，圣贤人教导我们这些礼仪礼节，不是他发明的，不是他制定的一定要我们遵守，不是，那是性德。换句话说，做人原来就是这个样子，哪里有一点点勉强？

2003.5.26：

     凡夫何以能去往生？你只是一个净念，把你阿赖耶识里面烦恼习气种子暂时伏住而已，这是我们自己做的功夫，要有能力用你的净行（清净行），都在平常用功夫，诚诚恳恳的念这一句佛号。

2003.5.25：

     「人人是好人，事事是好事」，我们要有智慧，从内心改变，我以善心、善意、善言、善行对待虚空法界一切众生，包括细菌，它就会以善来反应。

2003.5.24：

     什么最安全？随顺性德最安全；什么最危险？违背性德最危险。换句话说，心行不善不净最危险，会常常遇到灾难。如果是纯净纯善，灾难现前也非常安全，确确实实逢凶化吉，遇难成祥。

2003.5.23：

     「燃香」的意义，是表以身心奉献，供养三宝、供养众生，发愿留下这几炷香疤，时时提醒自己要尽心尽力帮助众生，牺牲奉献。

2003.5.22：

     一切伤害我的人是帮我消业障，要感激不尽，只有报答的念头，没有丝毫嗔恨的念头；没有嗔恨，自己德行成就了。

2003.5.21：

     那个不可得，不能有个得的念头，有一个得的念头，那是无明；无所有，有一个有的念头，那是分别；有个得的念头，是执着。毕竟空，你有个毕竟空的念头，那是妄想，你还是没有把妄想分别执着断干净。真正断干净的时候，清净寂灭一念不生，跟法界虚空界融合成一体。

2003.5.20：

     要心清净，那就一定要万缘放下，决定不能有一些东西放在心上，那你亏就吃大了。什么都不放在心上，有，很好，没有也很好。常常想到‘生不带来，死不带去’，我到这个世间来一样没带来，我将来走的时候一样也不带去。所以现前摆在我面前，不动心，有，很好，没有也很好，你才会得自在。

2003.5.19：

    ‘命里有时终须有，命里无时莫强求’。你命中所有的会被别人破坏，那不是命所有的，这个一定要懂得。你命里有的时候，任何人不能破坏，任何人不能够夺取。凡是别人会破坏、别人会夺取的，是你命里头没有的，这个因果定律才讲得圆满。

2003.5.18：

     就是佛经上说明，人到这个世间来干什么？佛只说四个字解答了，‘人生酬业’。你看，话多简单，四个字就把你一生解决了。你这一生到世间来是酬偿你过去生中的业报。过去生中行善、积德，这一生当中享福；过去生中造业，不善，你这一生要来受苦。果报！

2003.5.17：

     冤家宜解不宜结。今天国际上的纷争用武力、用报复不能解决问题，这个仇结下去，冤冤相报，世世代代没完没了。这是事实，不是迷信！不可以结怨，要化解，才是解决问题。化解就是一定要尊重别人的文化，尊重别人的传统，尊重别人的生活习惯，入境随俗，快乐无比！

2003.5.16：

      如何能够避免现代社会五欲六尘的诱惑？印光大师教给我们常常想‘死’。我今天再教给你，恶念恶行必堕地狱。常常念《地藏菩萨本愿经》，用意在哪里？教你常常想到地狱苦。我决定不敢生邪念，不敢有恶行，邪念恶行必堕地狱，《地藏经》的殊胜功德在此地。

2003.5.15：

     为什么要念佛？念佛的用意何在不能不知道，不是说我念阿弥陀佛，阿弥陀佛就欢喜我，这个思想是错误的。念‘阿弥陀佛’这一句名号，是修清净心的方法。

2003.5.14：

     那我们要怎样脱离五浊恶世？总得想一想。你要想通了，想明白了，不造恶因，避开恶缘，这是脱离五浊恶世的不二法门。怎样得生弥陀净土？我要认真修净业，心地纯净，不容丝毫不净夹杂；心行纯善，不容毫分不善夹杂，果然能够修纯净纯善，这是往生必具的条件。具足这样的条件，哪有不往生的道理！

2003.5.13：

     什么叫有色眼睛？带着成见看人，‘这个人不是好人’。那到底哪个是好人？自己是好人，除自己之外恐怕都没有好人，眼不清净！跟佛菩萨不一样，跟世间圣贤人也不一样。

2003.5.12：

     我们在中国历史上去看，真的是‘一言兴邦，一言丧邦’，言语不能不谨慎。一句话可以让这个国家复兴起来，一句话可以让这个国家灭亡。从这个地方你要懂得，一句话可以叫自己功名成就，也可以说一句话要是说错了，身败名裂。话不能随便说！

2003.5.11：

     现前许多地方发生SARS的传染病，要用什么方法对付SARS？不能用嗔恨心，不能用我要杀死你，为什么？杀不死，科学家讲物质不灭，精神不灭，如何能将它杀死？用嗔恚心、不善的手段对付它，它会变得更恶劣。应当用爱心、用慈悲心，若能如是用心，自然产生变化，细菌就变成非常美好的结晶，毒素就会消除。  

2003.5.10：

     耻，什么是最大的耻辱？我还在六道当凡夫，这是最大的耻辱。为什么别人已经成佛，别人已经成菩萨了，别人心地、行为已经做到纯净纯善，我还夹杂着邪染？这是我的耻辱！

2003.5.09：

     境界风动，自己心水不动，这就是功夫。佛家讲修行功夫是说的这个，不是说别的，千万不要搞错。我一天念多少声佛号，一天拜多少拜佛，读多少卷经，这不是功夫，那是修行的增上缘。有没有功夫看你的心在境界里头还动不动，还会不会被染污。

2003.5.08：

     佛在大经里头讲得很好，‘一切法从心想生’。祸福吉凶从哪里来的？心想来的。心想恶，凶灾就来了；心想善，吉福就来了。所以太上说‘祸福无门，惟人自召’。什么召的？念头召的，你的心行召的。我们生在这个时代，我们理解有共业、有别业。无论是共业别业，最重要的，修自己。自己的别业善，共业也善，这个道理，我们在讲席里面讲得很多。

2003.5.07：

     我们今天对于一切人事物，为什么这么样的难？勾心斗角。常常去想，他什么意思？他这个举止什么意思？他这个话里头什么意思？苦了，太苦了。要是佛菩萨听了、看了，笑笑，心里头没事。他有意思，我没有意思；他有烦恼，我快乐。我为什么要把他的意思、他的烦恼放在我的心上，染污了自性，染污了清净心。错了，大错特错！

2003.5.06：

     念头才起，不要去问这个念头善、恶，立刻提起这一句佛号，把这个念头转过来，这叫会念！对人对事对物，都是这一个法子，只要起念，‘阿弥陀佛’；换句话说，绝对不容许心里有第二个念头。第二个念头是什么？是杂念。你心自然平了，六根接触外头境界，清清楚楚、明明白白，这是智慧。心里头只有阿弥陀佛，决定没有一切的染污，这个是念佛三昧！《楞严经》上讲首楞严大定，《华严经》上讲如来果地上师子奋迅大定。

2003.5.05：

          ‘平等’是性德现前，有一点点争的念头，有一点点胜的念头，烦恼已经起作用了，把你的平等破坏了。我们今天讲和平破坏了，冲突起来和平没有了。冲突就是自己好胜那一点念头，自以为是的念头，不能谦虚忍让的念头，这个是内在的冲突。我们佛法名词讲，烦恼起现行，阿赖耶识里含藏着烦恼起现行。和平被破坏，礼让被破坏，谦德被破坏，自己往往不知不觉，不晓得自己过失在哪里！

2003.5.04：

    凡夫修行之所以感到非常困难，他不会修。怎么说不会修？会修的人是修自己，凡夫修行都是修别人，都是看到别人错，要修理别人。修理别人，造业！那些佛菩萨们，他们为什么能够成佛菩萨？他不知道修理别人，他知道修理自己。所以佛家常说‘回头是岸’。回头修理自己，不能修理别人，别人没有过失！别人做种种示现，是帮助我修理自己的，这叫修行。

2003.5.03：

    什么叫心缘相？听了的时候，反应很快，就有自己的想法，有自己的看法：这个是，这一句听了，是这个意思。这个不可以，也错了。那要怎么听？听得清清楚楚，明明白白，心里头确实没有起心、没有动念，这样听会入定，这样听会开悟。

2003.5.02：

   我们今天在六道、在五浊恶世，一定要把自己提升到一真法界。我这个身在五浊恶世，我过的生活是一真法界的生活，也就是纯净纯善的生活。这个事情刚才说过，不求人！自己勉励自己，我决定不随顺世俗，我可以跟世俗和光同尘，心地决定没有染着，这是功夫，这是功德！你有功夫，那你一定有收获。收获什么？性德透露。性德现前了，你自己知道，心地清净的人知道，一看你就晓得、就明了。确实，相随心转！

2003.5.01：

    很好的朋友，稍稍受到别人几句话的影响，就变成冤家，这是最没有福报的人。尤其是对事实真相不把它调查清楚，听了别人几句话，那个挑拨的话、间离的话，马上就翻脸，这个人薄福，他没有福报。人要学厚道，就是真的我这个老朋友对我有恶言恶意相向，我们存心厚道，始终保持真诚恭敬，决定不能把他的恶意恶行放在心上，那就错了。我们自己的心不够厚道，不足以度自己，不足以感化别人。