一、往生比丘

道绰大师

道绰大师，唐朝时并州汶水人，在十四岁那年出家。一方面自己研习经论，一方面跟随瓒禅师学习禅法。后来在昙銮大师建立的汶水石壁谷‘玄中寺’居住，看到昙銮大师所创立的庄严道场，仰慕得很。从此开始修持净土法门，每天称念‘阿弥陀佛’洪名七万声之多。

有位僧人在入定时看到西方极乐世界的妙境。还看到道绰大师手上拿著的佛珠，变成亮丽的珠宝，仿佛上宝山一样的美丽。

道绰曾经为大家讲解‘无量寿经’、‘观无量寿佛经’共二百遍，每次来听讲的都手持著念珠，同声称念‘阿弥陀佛’圣号。念佛声音像海潮声的澎湃响澈了整个山谷。

在平常的时候，他积极地劝化大众修持净业，一心念佛。他所著‘净土论’二卷，内容全是过去龙树、天亲菩萨，与慧远、昙銮大师所说的文句，大家看了很敬佩。

贞观二年，有很多人望见已经往生的昙鸾大师，坐在七宝造成的船上对道绰说：

‘你修持净业所感的果报，在西方极乐世界里曾有一座供你居住的殿宇已经完成，可是你还有其他的业报还未了结呢？’这时大众看到空中有著许多化佛，并且有天花瓢落下来。大家赞叹不已。

自此以后，道绰的法力更加强大，容貌更为焕发，无论出家在家，亲近他向他学习的人愈来愈多。他到八十多岁时才圆寂。

那时候有位法名叫道抚法师的，与道绰大师同修净土法门，本来约好在西方净土相见，听到道绰已归西三天，叹气说：

‘我本想比他早日往西方极乐世界，不料却落在他的后面。我要加倍努力赶上他才对！’

说完，在佛像面前顶礼后退回原来的座位，没多久也安祥归西了。

少康大师

少康大师，唐朝缙云仙都地方戈里面出生，生下以后到七岁还不会讲话。有一天，他父母带他到灵山寺拜佛。母亲问他：

‘你可知道这尊佛叫什么名字吗？’

他竟然开口说：‘释迦牟尼佛’。

他父母十分吃惊，就此让他出家。他到十五岁时，已经通达五部经文的妙义了。

贞元初年，他前往洛阳白马寺礼佛，仿佛看到刻在佛殿里的文字放出光明。于是他急忙走近仔细一看，原来是善导和尚过去著‘西方净土化导文’。他看后愉快地说：

‘要是我真和净土法门有缘的话，请将此文再放出光明。’

说完后从经文文字上突然再放出灿烂的光明，不仅这样，光明中还隐现许多菩萨。从此之后，他决心追寻净土法门。他说：‘矿石经过历劫尚且会有磨灭的一日，然而我这一趣求净土的心愿决不改变！’

这以后，他到达长安‘光明寺’，对善导和尚遗像立诚礼拜。那次，他仿佛见到善导大师在空中现身开示说：‘你想依照我的教法普度众生，实在是难能可贵。以后功成圆满就可以往生西方净土了。’

后来，他往南走到江陵地方，遇上了一位法师对他说：‘你如果要普度众生应该前往新定地方。要知道你以后行道的因缘就在那里了。’说完不见了踪影。

他立刻起程前往新定，而且向人募款。他又劝化小孩子只要称念‘阿弥陀佛’圣号一声，就给予一文钱。就这样经过了一年多的时间，当地的男女老幼每见到他就念一声‘阿弥陀佛’，念佛的声音响遍了整条的街道。

后来，他在乌龙山建立了净土道场，遇到斋戒日，就有许多信众参加法会。受他教化影响而修持净土法门的，一共有三千多人。每次，他登高举行法会引导大众高声念佛，当他念出一句佛号，就有一尊佛从口中出来。十声佛就有十尊佛。他对大家说：‘你们看到这奇妙的事迹，足见念佛一定能往生西方净土的。’大家心里觉得安慰。

这以后他又瞩咐弟子们：‘你们对于净土道场应该生出无比精进心，发愿往生净土才好！’

最后他说：‘现在你们看到我的光明，真是我的好弟子。’说完，全身放出几道奇异的光明，安然示寂。大师的遗骨安置在台岩，所以后人称他为台岩法师。

——摘自《念佛感应记》