家庭教育

【7】

今欲返乱为治，若不极力提倡家庭教育，则无从下手。而家庭教育，最初当以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。又须常谈三世因果，六道轮回之事理，则家庭所出之人才，皆为贤善矣。既家家有贤善之人才出，即有少数不贤善者，亦当受其薰陶，与之俱化。故曰：‘天下不治，匹夫有责’此因地而倒，因地而起，由治而乱，由而治之定论也。不依此而欲治，何可得乎？（续编佛学救劫编序）

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【8】

国之荒乱，由乏贤人，其源由家无善教而始。而家庭之教，母教更为要紧，故教女比教子关系更大也。有贤女，则有贤妻贤母矣。人少有贤母，长有贤妻，欲不为贤人，不可得也。此正本清源图太平之良策也。（正编复江易园书）

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【9】

夫天下不治，由于家庭无善教，致有天姿者，习为狂妄，无天姿者，狎于愚顽，二者非国家社会之福。是知教子为治平之本，而教女尤为切要。以今日之贤女，异日即为人之贤妻贤母。人能得贤母之教育，贤妻之辅助，岂有不成贤人乎哉？故曰：‘教子女为天下太平之根本也’！ （正编因果为儒释之根本说）

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【10】

然世之不治，国乏贤人，其根本皆由家庭无善教所致。而家庭之教，母之责任更重。是以光屡言：‘教子为治平之本，而教女为尤要’者，以此。倘常以此与学生说，俾同以此相倡导，则不患不见治平之世矣。（正编复安徽万安校长书）

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【11】

当今之世，世道人心，陷溺已极，只期自私自利，置道德仁义于不顾，几于无可救药。然天下不治，匹夫有责，倘人各兴起，负此责任，各各守分安命，知因识果，孝亲敬兄，敦笃宗族，严教子女，俾成善良。十数年间，世皆贤人，贤贤互益，必召天和，尚何天灾人祸之有？是知阐明因果、善教儿女，为天下太平之根本。（正编裘焯庭与其夫人双寿序发隐）

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【12】

今日世道之乱，为开辟所未有。究其根源，总由家庭无善教，及不讲因果报应之所致也。‘天下不治，匹夫匹妇，与有其责’。能注重家庭教育，及因果报应，则贤才自然蔚起，而天下渐可太平矣。祈与一切人，皆以此说恳切告之。亦居尘学道，自未能度，即行度人之一大要事也。（续编复费范九书）